藏经阁

 找回密码
 立即注册
查看: 27|回复: 0

雷法秘诀

[复制链接]

38

主题

49

帖子

156

积分

注册会员

Rank: 2

积分
156
发表于 2020-9-16 13:08:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
有道友喜欢跟人开玩笑时,常说一句话:别惹我啊,小心一个掌心雷劈了你。

听起来真是好不厉害啊,这“雷法”!话说小道也是“雷法”的粉丝之一,咳咳咳。想当年,懵懂不懂事那会儿看了《西游记》、《封神演义》等神话小说后,对着“雷法”就特为关注:奔雷走闪、祈雨祷晴、降福驱邪等事似乎都可用雷法办到。后来,看了道书,略懂得了些皮毛故事,知道这“雷法”果真是非同一般的存在。话说,在其他国家的神话故事里,“雷”也是一个极其神秘的存在。比如,宙斯那威力无比的神器“雷霆”,看过欧美大片的诸位都晓得,“雷霆”之威力可震慑众神。
话不多说,随着信息、纸媒的快速发展和传播,与“雷法”相关的经典和资料似乎很轻松都可以在“网略大天尊”那里求得。为了寻求雷法秘诀,小道不知道找了多少资料,看的那叫一个头大,“江湖秘传”、“独家法本”等等不知道从哪里冒出来的资料也是真真假假,还有各地“大师”们的开班授课,真是五花八门,诸位学的时候千万多长个心眼。
咳咳咳,不多扯了。此“秘诀”多人曾提点过,不过不经意就会看过去!咱今个就说一说,宋代神霄派创始人冲虚通妙真人王文卿在《冲虚通妙侍宸王先生家话》中,谈及关于雷法的“核心秘诀”吧。

《冲虚通妙侍宸王先生家话》是王文卿真人和弟子袁庭植就雷法一些问题的问答集,其中提及关于王文卿真人一系雷法之师承、其次论召神役雷之法。大段的文字咱就略过不说,诸位细看原文去,且看:

问曰:动雷激霆,其要如何?答曰:雷霆者,天之号令,非紧切事务不可妄举。譬如枢密院发一号令至某处制司,奉承者必须依号令而行。今之人既无宿骨,不遇明师,以讹传讹,按图索骥,不问事之轻重。或沽名买誉,或逐利贪财轻率行持,贪天之功以为己有,临事无成毕矣。夫雷者有的然之机,霆者有截然之法。得师指授,如响斯答。
这一段,王文卿真人说,没重要事就别使雷法,不要为了名、利随便役使雷部诸神。这话可是相当打脸,动不动就想“来吧、展示”的诸位记得吆。当然啦,一般人也没这个本事,怎么才能使用雷法灵验呢呢?且看以下两则:
其一
问曰:若如此,又何以感动?答曰:法当默朝之法,以央有无之应验。余昔入觐时,再遇火师曰:子行朝堂有重委,故来报汝,但今岁天数当示早灾,非子之可以祈也。遂叩火师,何以见教。师曰:天下龙潭泉源,皆为玉帝封闭,虽有符法,其数未满,亦难祈也。余再问师何以教我?曰:子此行,惟黄河不曾锁闭,惟宜檄使者,黄河借水苏旱而已。余依训到京,朝廷果命祈雨。余檄雷神,於黄河内借水三尺救旱,后京畿奏上,所降之雨皆泥水也。以此见火师之言的也。
这段是说,在某一年天大旱,火师汪君告诉王文卿真人说:今年这天该应干旱,你有多大的能耐都求不下雨来,因为玉帝下了龙潭泉源都封闭的旨意。虽说是都封了,但是黄河却没封。所以,要祈雨就要请雷部诸神到黄河去“借水”!后,王文卿真人奉旨祈雨,他只能发了文书请雷部诸神至黄河“调水”三尺,这果不其然,开封及附近所降之水都是泥水。这一段,诸位估计早看明白了,我再多啰嗦一道:这王文卿真人能和天上的神仙保持沟通,他的内炼功夫到了何种境界?
其二
问曰:天数高亢,虽持内修何以斡旋?答曰:数在天,固已定斡旋之念,又在临机应变。如昔日未趋京时,郡治欲余祈雨。未行持已前,郡家遍行祈祷不应。一日静定,忽空中使者默报云:天数当旱,非法可治。今郡近五十里有雷泽潭,在建昌秀源之地,此中雷神虽奉命封潭,於道法中亦能用力,宜以符命起之。余觉,遂以符命就,命使者追之。再入坐,恍见一老子忽到坛上,以口吸盂中蔽太阳墨水一呷而去。未几,天地晦冥,下微雨一霎而止。觉不及,复旱。后问使者,乃谓:老子者,不过所起龙神耳。彼已违命出洞,所下一霎微雨,是坛上一呷浄水尔,不过为法中一报应。於是,再遣章奏,飞告真王请旨,后得帝旨,降雨三日,方得复旱。
话说,又一次大旱,这徽宗皇帝就宣旨众人祈雨。估计是不少人都去了,不过都纷纷败下阵来。这王文卿真人在前去祈雨前,曾在打坐入定时有天人来报:这次旱情,乃是天数。若在平常,但凡有些修持者按仪轨画符发了文书就可下雨,这次却不一样——严!不过嘛,这附近有个潭虽然被雷神封了,但是道法高深者用符遣将还是能用些水的。这王文卿真人二话不说,就画了符请动神将去办差。然后自己依然打坐,恍惚间看到一个老人,来到自己法坛上吸了一口水而去。果然,这就天昏地暗就下起雨来,不过这雨也没持续多长时间。后,又有天人来报:那老人乃是龙神,他亦不敢违抗了天帝之令,不得已来法坛上吸了一口净水,使法力降下一片雨来。这王文卿真人只能再发符上奏请天界法旨,后来,天界降下法旨,这才下了三天雨水。不过,三日雨后天还是旱……

此两则,是言及“通神”的重要性。有道友要说了,你说“通神”是不是要有五眼六通啊啥的?恩,小道觉得有点是,但不全是。

说了祈雨,那还有涝呢,如何祈晴?且看:
问曰:上古宗师,以祈晴难於祈雨,今行此法果如何哉?答曰:造化则不过翻覆内玄,造化雨潦浸淫,亦有数说。一则节候气数,二则蛟蜃孽龙妄兴云雨,三则调燮者失职,以至水潦直旬。所以如此,不可一槩论也。
问曰:如师见教,其法当如何?答曰;身中之验,极为紧切。当从戊己运转一番,使元气一周再暮,后而静定,看内炼如何。如是觉而有报,则心火上炎,胆水沥下,遍身烦蒸,喉中微痒,则天道必晴霁矣。
这二段中,提及关于祈晴抗涝之法,诸位都看的明白清楚,无需小道多说。但其中,有二个字至为重要:内炼。对,就是这两字!再加上之前的“通神”,那就是“内炼通神”,小道实则想说的就是这四字了。
所以,小道建议诸位道友在选择看书或者拜师时,且多琢磨下这四字之意。关于“雷法”还有许多的故事和修持方法,今后有机会再接着说。

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|藏经阁-修仙-武术-道教论坛

GMT+8, 2020-10-1 04:22 , Processed in 0.042219 second(s), 17 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表