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呼吸在武术技击中的运用

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发表于 2020-5-17 11:09:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
技击中常用的呼吸方法有以下几种。
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一是提气。提气是一种腹壁内收,胸腔尽力扩展的猛力吸气动作。主要运用于窜蹦跳跃、翻腾等由低姿向高姿转变的动作。因为提气时,使身体重心提高,以利于凌空而起。

二是托气。托气是在吸气将尽之余,然后由慢渐快作半吸气,并顿然止于“闭气” 的动作。此呼而未尽之气托于腹部,可使组合之间或动作之间完成突停动作,使其动静分明,截然有节,突出动速静定的特点。再者,托气可以加强肌力,固定骨盆和关节,有效地保持身体平衡。

三是憋气。憋气是深吸气后,声门紧闭,腹肌和呼吸肌用力收缩,使气体无法呼出的一种动作。憋气,有人也称之为“鼓劲”。它应用于气力不足的情况下,可动员全身肌肉参与工作,发挥作用。但是,也不能动不动就憋气,硬压呼吸。否则,不仅影响动作质量,而且还不利于身体健康。

四是沉气。沉气与提气相反,即膈肌向下运动使气沉于腹中,气沉丹田,腹部充实,降低身体重心,它应用于较高姿势向较低姿势转变的动作。例如做弓步、仆步等动作。采用沉气的方法 ,可使动作根基稳健,固若盘石。五是聚气。聚气是习拳过程中特定的呼吸方法,即在吸气后,暂时停止呼吸,气沉于腹而闭气以待,随着攻击性动作的同时,伴有短促呼气,可以气催力,并促使全神贯注其中,使之获得强大的力量,突出刚劲有力、内外合一的特点。

例如,冲拳动作之前应吸气后闭气以待,随拧腰送肩冲拳之同时,运用聚气,以增加冲拳的速度和力量。同时,又可以避免由憋气造成的不良影响。六是换气。换气就是吐故纳新。吐故纳新才能保证人体肌能之需。所以,合理地换气对完成拳术套路及技击连续动作有重要意义。换气可作为承接各种呼吸方式相互转换的“索扣”。换气瞬间,会反射性地引起紧张的肌肉器官的放松,提高呼吸深度,为下一动作的实施做好能量积累准备。亦即是此意。

  郭云深先生又云:练习意拳有三层呼吸

  一层:练拳术之呼吸,将舌卷回,顶住上颚,口似开非开,似合非合。呼吸任其自然,不可着意于呼吸。手足动作,合于规矩,是为调息之法则,亦即练精化气之功夫。

  二层:口之开合,舌顶上颚等规矩照前,唯呼吸与前一层不同。前者,手足动作,是调息之法则,此是息调也。前者口鼻之呼吸,不过借此以通内外也。此二层之呼吸,注意丹田之内呼吸也。又名胎息。是谓练气化神之理也。

  三层:与上二层之意又不同。前一层是明劲,有形于外。二层是暗劲,有形于内。此呼吸虽有而若无,勿忘勿助之意思,即是神化之妙用也。心中空空洞洞,不有不无,非有非无,是为无声无嗅,还虚之道也。此三层呼吸,为练拳术始终本末之次序,即一气贯通之理,自有而化无之道。

  宋世荣先生遗言摘要

  拳术中之静功,是以呼吸为调息。而拳术中之动功,是以手足动作为调息。进退、起落皆合规矩。手足动作,亦具和顺,内外神气相合,谓之调息。以身体动作旋转,纵横往来,无有停滞,一气流行,循环无端,谓之停息。亦谓之脱胎神化也。虽然,一是动中求静。一是静中求动。二者似乎不同,其实内中之道理则一也。尤其盘根有功,与人较勇,常封锁对方,不能出手。



  少林寺壁画人物形象的“鼓肚”现象是逆腹式呼吸的结果。

《少林拳经拳法备要·提劲运用之法》中说:“提劲运用之法:大凡运劲之法,在乎气。而气之虚实,全凭小腹下运之,盖周身运量气为之先。若气不在小腹而在上胸,此上实下虚,而下步必不能坚固紧密,其何取胜于人耶?”

所以,逆腹式呼吸是形成塌胸鼓肚现象的重要原因。

   學一個呼吸方法。

 這是少林寺易筋洗髓內功心法中最基本的呼吸方法,也是最重要的呼吸方法之一。有幾個要領:

  第一,用鼻子呼吸,吸氣呼氣都用鼻子。強調用鼻子呼吸,是因為社會上好多功法都用嘴巴呼吸。少林寺也有用嘴巴呼吸的功法,如某些需要爆炸力的硬功,和需要帶氣口,需要發聲的功夫。易筋洗髓內功心法是用鼻子呼吸,嘴巴是用來吃飯、說話的,用鼻子呼吸是還其本原,用其所用。

  第二,上下垂直呼吸,吸氣向上,呼氣向下。具體說,是指坐著或站著時,上下垂直呼吸;如果是躺著或臥著練,就得水準呼吸。

  第三,呼吸的氣要慢,要細,要均勻,要長,越長越好。

  第四,呼吸時要收腹。吸氣時要收腹,呼氣時也要收腹;如果太累,呼氣時腹部可以放鬆一點點。收腹時腹部不要往裏收,要往上收。

  第五,除了收腹,還要收腰;左右腰、後腰都要收,也就是腹部腰部,即前後左右都要往裏收。收緊之後,隨著吸氣向上,用力向上端起五臟六腑,使五臟六腑向上挪動位置,這就是臟腑挪位。呼氣時也要收腹收腰,如果太累,可以放鬆一點點,但要松而不散。

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