藏经阁

 找回密码
 立即注册
查看: 189|回复: 0

天道功法真气运行法修炼感悟【修真功法】

[复制链接]

83

主题

128

帖子

381

积分

中级会员

Rank: 3Rank: 3

积分
381
发表于 2020-1-8 21:03:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
  首先说说什么是修真道:道生一,一生二,二生三,三生万物。一为混沌,二为阴阳,三为五行,混沌生阴阳,阴阳生五行,五行生万物。我们都是万物中的一小个小不点,我们的来由也就是这样来的。这里谁最大?当然是道了,道生了我们的所有东西,我们这一小个小不点真的是最小的了。其实修行就是往上修,一步步一层层往上修,也就是先从五行修起,修完五行再修阴阳,再修混沌,再修归一,最后修成道。就是神胎绝中所说的那样,先修五行神胎绝,再修阴阳神胎绝,混沌神胎绝,归一神胎绝。

  修炼的道路有两条,长生绝和神胎绝,相对来说修长生绝更加容易很多,长生修魂,每修一点魂就强一点,只要修完第一大层的地绝就能够带记忆轮回,下一世接着修,直到圆满。修神胎也是有好处的,神胎到化胎以后可以不入轮回多一世生命,免了轮回之苦,修炼层次越高化胎后寿命越长,而且下一世开始就真正自然的辟谷了,单纯的吸收灵气就可以了。

  再一个修炼最重要的:也就是功德,道行没有功德都是不会成立的。道行到底是什么?我对道的理解就是功;德;心;这三个字就是三根柱子,柱子上面是一个盆子,盘子里面的就是道。功;德;心;这三根柱子越高,盘子就越高道越高,这三根柱子越大道就越大。如果功;德;心太小,盘子就放不稳,道不会成立,道再大三灾九难过不去。其实我说的盘子就是丹田。所以要有多大的功德心才可能有多大的道。不积累功德不可能得道。修道实乃逆天而上之事,所以有天地规则束缚,冲关口即为灾,大关叫三灾,小关名九难,冲关之时会有种种天罚魔障阻挠。怎么可以减轻或者消退修道过程中的三灾九难?三灾九难一般都是伴随着三灾和业因出现的,为什么修道者都要修福行善积累功德道理就在这,只有这样这些修道途中的灾难才会减轻甚至消失,大家可以这样理解,修道本是逆天而行之事,要受天谴,所以修道者有了能力就要为这个天地做一些好的事情,只有这些事情做了天谴灾难才会减轻,因为没有这些灾难的话至下向上冲关的过程将会无比的顺利,功到自成。

  很多人都不知道我们打坐是做什么,有什么意义。我还是说说我的理解吧,万物与我一体,我觉得万物就好像我们身体的细胞一样都是连在一起的,万物之间都连接着神经系统,这个神经系统就是心灵,他们之间是可以相互沟通的,重点就在这里,我们打坐就是为了与万物沟通,吸取到万物的精华。

  说到了与万物沟通,这个其实我们人人都会,只是这个沟通的质量关系到很多的因素。比喻说自己的心念,一会想这个事一会又想那个事,杂念太多无法沟通。要消除杂念我有自己的办法,那就是‘全心’感应。自己的意念‘全部’放出去感应万物,自然没有多余的念头去想其他事情。

  其实并不是打坐才是修炼,万物与我一体,万物是‘一直’与我们连接着的,所以我们也是一直都在修炼中,不管什么时候我们都是在修炼中,只是我们的这个修炼有正负之分,也就是说我们有时候可能得到宇宙中的能量了,也有可能失去了,甚至是有不好的能量进入了我们的身体。这个正负之分直接和我们的心情和我们的日常生活,环境,所作所为都是有关的。有一句话说得很好。色即是空,空即是色。我不知道大家理解这句话,我有我自己的理解。第一句色即是空,这个色是有是物是欲是利等等,日常生活的修行中如果我们太在意这个色,太去追究这些东西的话到头来什么都会得不到,什么都是空的。相反空即是色,如果我们不去追究这些东西,无欲无求,最后我们得到的是最好的,我们什么都会得到。

  再说一下我是怎么修炼的,“放松”盘坐,双手放在膝盖上,手心向上,轻闭目,意识外放,感悟我在虚空当中,万物和我同根,天地与我一体,万物和我一体,这个世界是一个爱的世界,我怀着感恩的心爱这个世界,我的爱扩散到宇宙的每一个角落,我爱这世界的万物,让我的爱充满整个宇宙。我就在这大地之上,大地就是我们的母亲,大地是世间上最慈爱的母亲,我感恩大地母亲让我好好的成长,我爱大地,我和大地已经融为一体了,大地很强大,到处都散发出大地的灵气,我拥抱大地,大地也在回应我,我“看”到一条元气旋窝慢慢不断被拥向我的手心,进入我的身体。大地元气之河以最直接快速的路线到胳膊再直接到胸口中线,直接向下到肚脐下方的丹田存留,是的,我爱大地,大地也一直在回应我,我呼气感受大地的灵气,我再吸气大地灵气也被我吸取进入自己的手心,以最直接快速的路线到胳膊再直接到胸口中线,直接向下到肚脐下方的丹田存留,我再呼气感受大地的灵气,我再吸气大地灵气也被我吸取进入自己的手心以最直接快速的路线直接向下丹田存留,我再呼气感受大地灵气,再吸大地灵气进入手心。。。。。。慢慢的自己会感觉丹田内有一些游离的水样灵气,慢慢自己会“看”到丹田内灵气越聚越多,最后变成了和大地一样颜色的“元气明珠”此时为虚丹。

  前面说的我们不断的练习采元气,已经有一股元气团聚在了我们的丹田,这个时候这团气只能叫气核,也就是虚丹,不是真正的丹,这个丹是会散掉的。不过就是散也是散在我们的丹田里面了,散在我们的丹田里面有什么用吗?这个当然有用,等于是开辟丹田了,我们的丹田有多大?丹田是可以无限大的,我们刚开始丹田不会有很大,这个根个人体质有关,但是我们可以后天的把他修大。当我们采元气采满丹田时,元气会自动结虚丹,虚再散了就把丹田扩大了一次,也许是你会想“虚丹”在丹田里最大也不会多大,其实不是那个概念,就像一沙一世界一样,很多修炼有成的人会从新修这几个小境界,为的就是开辟丹田,这样说吧,祖师两大弟子之一道祖的丹田可以容下无数个小世界,理论上可以无限大,只要资质好勤修炼就没有边界。

  说到结丹其实就是把虚丹不再让他散掉,让更多的元气进入这个虚丹里面,这个丹就会慢慢变实丹,这个时候才是真正的结丹了。

  说到要结丹就必须要有火候,只有这个火包围着丹,丹才不会散,所以要结丹就必须要有火。这里先不说这个火怎么采,想要学习也得有这个缘分才行的。

  金丹就是在实丹的基础上烧炼出来的,当我们可是出现实丹时身体会有变化,要成实丹金丹的要求很高,这个时候你的身体会排毒,身体里面的很多脏东西会慢慢排出来,越排毒身体越好,排毒的现象这里先不说,到时自己能够感觉到的。从实丹练到金丹其实是一个漫长的过程,没有个十几年是不行的。从你结实丹开始,就会慢慢出现神通的,以后随着修为的加深,神通会越来越多,比喻,天眼,透视,神耳,音波,搬运,心灵移动,等等都会随着修为的加深全部拥有。

  这段文章是我根据个人在修行神胎绝后的感悟所写出来的,比较详细的说出自己对修行的感悟,对元气的采取。如果想要更加全面的功法请直接查看神胎绝的全法。

  上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

  缘者授、信者修.你能不能修这个功法,你最后信不信会不会修这个功法,其实上天早有安排的。因为真正功法只有有缘分的人才能修的,没有缘分的人,就算是道祖站在你面前,你也会认为是自己眼花。

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|藏经阁-修仙-武术-道教论坛

GMT+8, 2020-7-8 11:27 , Processed in 0.053412 second(s), 17 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表