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内丹修炼的四大原则

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发表于 2019-7-5 20:44:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
  内丹修炼的四大原则,对于初学内丹功法的人来说,很有指导意义。若能深刻领悟,照旨而行,必能事半功倍。这四大原则是:“务实不务虚,论事不论理,贵逆不贵顺,重诀不重文。”

  务实不务虚其意有二:一是指重实干轻空谈,有些人说起理论来,似乎头头是道,而实际却没下过几天苦功夫,气功是一项身体力行的活动,只有练功到了那个层次,才能真正地领悟了那个层次的功理、功法。二是指从实实在在的地方着手,不可一开始便落于虚空,张紫阳曰:“始于有作无人见,及至无为众始知,但信无为为要妙,孰知有作是根基。”

  论事不论理气功这门学科,它的理论至今仍很模糊,不象数、理、化那样一是一,二是二。有时碰到问题,你若强究其理,反而越弄越糊涂,所以内丹修炼过程中讲究就事论事。在民间,有许多功力深厚的气功师,你要他讲道理,他也许说不清,或说出来的道理你觉得莫名其妙,但就事论事地谈功法,谈练功经验,他就能讲得头头是道。所以丹经古籍中常以各种形象的比喻,来描述功理及练功景象。例如把养生比喻一盏油灯来阐明开源节流的宗旨,是再形象贴切不过的了。气功注重的是意会,是心传,所谓“上士心传,中士口传,下士形传。”“心领神会”这句成语恰到好处地描述了内丹修炼的学习原则。又功谚云:“达摩西来一字无,全凭心意用功夫。”

  贵逆不贵顺内丹修炼之道与人们日常生活之道是常常相背而驰的。人们在日常生活中所做的事,大都是耗费脑力和体力的(实质上也就是耗费元神和元气)。当一个人的元神元气耗损殆尽,则人的寿限也就到了。而内丹修炼则是为了保存和不断积蓄元神和元气,以达到神完气足之境。所以古时内丹修炼者把人们习惯的日常生活之事认为是顺天而行,而内丹修炼则认为是夺天地造化之机以成事,是逆天而行。因此,内丹修炼非有大恒心、大毅力者不能成事。

  重诀不重文在内丹修炼中,掌握要诀是非常重要的,不管是以什么方式得到传授,你若只知照着功法死练,而不知找出诀窍,抓住要点,那是不能取得成效的。有很多功法,在它们的每一个层次里都附有相应的口诀,若能在练功中得刻领悟,那你就掌握了功法的精髓,练起功来事半功倍。古代内丹修炼家们在著书立说时,也总是把至关重要的口诀隐去,只有亲传弟子才能得到口传心授,故长期以来有口诀不见于丹经之说,由此可见口诀的重要性。总之,练功要抓住功法精髓,把握实践要诀。修炼内丹气功是能够成功的。

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